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Ese eterno principiante que es el hombre se trasciende a sí mismo, simplemente por inercia. Qué hay de hombre histórico y qué de hombre natural (componente de la naturaleza) son los dos espacios que forman como lo cóncavo y lo convexo una sola unidad. Seguramente la historia humana, que hace creer que el hombre se distanció de su origen primigenio como especie animal, reviste la complicidad de que hace gala precisamente por su instinto aún sumamente natural. Nunca podrá renunciar a él, ni siquiera en su disolución.